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    我國(guó)古人將樂(lè)器按其制作材料分為八類，既金、石、絲、竹、匏、土、革、木為之八音?！稑?lè)記》中曾記載為：“土曰塤，竹曰管，革曰鼓、匏曰笙，絲曰弦，石曰磬、金曰鐘、木曰柷?！?/p>

    由于種種原因，這些樂(lè)器大部分已經(jīng)失傳。直到1978年，在地下沉埋了2400余年的國(guó)寶編鐘及編磬及其他失傳的樂(lè)器，隨著曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘而重放異彩。人們才有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這些幾千年來(lái)只有文獻(xiàn)不見(jiàn)實(shí)物的精美的宮廷樂(lè)器，重新聆聽(tīng)他們的聲音。下面介紹的是演出中您將欣賞到的古老的八音樂(lè)器。屆時(shí)他們有些將作為獨(dú)奏的樂(lè)器，有些將隱在樂(lè)隊(duì)里面作為合奏。

金——編鐘

    “鐘”是我國(guó)古代重要的打擊樂(lè)器。用青銅鑄成，音色清脆、悠揚(yáng)，穿透力強(qiáng)，八音之中稱之為“金”。編鐘，又叫歌鐘，是把鐘依大小，有次序地掛在木制鐘架上。歷代的編鐘形制不一，枚數(shù)也有異。古代用于宮廷雅樂(lè)，每逢征戰(zhàn)、宴享、朝聘和祭祀都要演奏編鐘。它可以用于獨(dú)奏、合奏或?yàn)楦璩⑽璧赴樽?。也許是過(guò)于復(fù)雜的緣故，漢代以后編鐘的制造技藝就失傳了。

    曾侯乙墓編鐘是迄今發(fā)現(xiàn)的最大最完整的一套編鐘，曾侯乙墓編鐘鑄造于兩千五百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,它氣勢(shì)恢宏,總重量達(dá)到兩千五百多公斤,加上橫梁、立柱等構(gòu)件，用銅量達(dá)五噸之多，這在世界樂(lè)器史上是絕無(wú)僅有的。更神奇的是，曾侯乙編鐘在一個(gè)鐘上能敲出兩個(gè)準(zhǔn)確的音樂(lè)，是世界上已知的最早具有十二個(gè)半音的樂(lè)器。

石——編磬

    “磬”是我國(guó)古代的打擊樂(lè)器。用磬石制成，八音之中被稱知為“石”。早期被用于先民的祭祀活動(dòng)中；后被歷代帝王用在宗廟祭祀、宮殿宴享、朝聘禮儀活動(dòng)中。磬的聲音清遠(yuǎn)而剔透，音色優(yōu)美穿透力很強(qiáng)，古代時(shí)籠罩著一層神秘的色彩，其聲被寓意為著鳳凰的叫聲，傳說(shuō)聆聽(tīng)磬聲者會(huì)吉祥如意?！稄V異記》記載“磬聲一振，鬼神必聞”。磬是象征身份、地位的禮器。古代擊磬者，必先沐浴、焚香、朝拜，然后才得擊磬。

    湖北隨縣曾候乙墓出土的全套編磬由磬石制成，分上下兩層懸掛。這套編磬與同時(shí)出土的編鐘密切配合，可在同一調(diào)高上進(jìn)行合奏或同時(shí)轉(zhuǎn)調(diào)演奏。其音響效應(yīng)“近之則鐘聲亮，遠(yuǎn)之則磬音彰”。

    編鐘、編磬是“國(guó)寶”，不能隨便敲擊。所以此次樂(lè)團(tuán)帶來(lái)的是研究及復(fù)制所耗資金達(dá)百萬(wàn)之巨，經(jīng)過(guò)4年反復(fù)試驗(yàn)、試制，終于成功復(fù)制出來(lái)的曾侯乙編鐘、編磬。

絲——瑟、琴

    “瑟”，古代彈弦樂(lè)器。我國(guó)最早的彈弦樂(lè)器之一，其歷史久遠(yuǎn)。古代鄉(xiāng)飲酒禮、鄉(xiāng)射禮、燕禮中，都用瑟伴奏唱歌。瑟弦數(shù)為二十三至二十五弦不等。古瑟至南北朝時(shí)期失傳。

    “琴”，我國(guó)古老且富有民族特色彈撥樂(lè)器。琴在西周時(shí)期已廣泛流傳，當(dāng)時(shí)它經(jīng)常與瑟或加上鼓等樂(lè)器在祭祀時(shí)演奏。
                 
 竹——排蕭、篪

排蕭

    人們常以為排蕭是國(guó)外其它民族的樂(lè)器，其實(shí)在我國(guó)2400年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已有制作精美、發(fā)音靈敏的排蕭。當(dāng)時(shí)稱做“籟”或“篙”。秦漢以后稱之為簫，后來(lái)為了與洞簫區(qū)別，而稱之為排簫。

    “簫韶九成﹐鳳凰來(lái)儀”以排簫演奏的遠(yuǎn)古韶樂(lè)﹐甚至可以招來(lái)鳳鳥(niǎo)。古人對(duì)排簫有許多溢美之辭。它的外形猶如鳳鳥(niǎo)的羽翼﹐聲音猶如鳳鳥(niǎo)的吟鳴。

篪

    “篪”，我國(guó)古代的吹管樂(lè)器，兩端均為閉口，無(wú)膜，音色空曠、飄逸。篪是一種似笛非笛的竹管橫吹樂(lè)器。由于失傳以久，人們一直難以知道它的實(shí)物真貌。直至，曾候己墓出土了兩件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期篪樂(lè)器，終于使這古老的樂(lè)器重新與世人見(jiàn)面。

匏——笙

    笙是一件非常古老而科學(xué)的吹管樂(lè)器。起源雖無(wú)實(shí)物留存，但文獻(xiàn)記載可追朔到非常早的年代。從現(xiàn)在苗族葫蘆笙的結(jié)構(gòu)來(lái)看，笙的出現(xiàn)，應(yīng)該是非常早期的。笙斗用天然的葫蘆“匏”，簧片用竹篾青制造，所以八音之中，它歸為匏。

土——塤

    塤是中國(guó)迄今所發(fā)現(xiàn)的最早的一種吹奏樂(lè)器之一，用土燒制而成，外形似蛋，其大小近似人的拳頭，中空，頂端開(kāi)一吹孔，胸腹部開(kāi)一個(gè)或數(shù)個(gè)指孔。

    塤的音色幽深、悲凄、哀婉、綿綿不絕，具有一種獨(dú)特的音樂(lè)品質(zhì)。古人將塤的聲音形容為立秋之音，更使我們體會(huì)到一幅朦朧而另人神往的藝術(shù)畫(huà)面：秋天是金黃色的，另人深思的，時(shí)光流逝，又有一種淡淡的悲凄和感傷。這就是我們?cè)诰旁履?huì)聽(tīng)到的立秋之音。

革——建鼓

    建鼓整體成圓堆形，承柱的鼓座系用青銅鑄成，其造型與鑄藝之精令人叫絕。群龍穿插糾結(jié)，龍?bào)待?、龍纏龍、實(shí)難準(zhǔn)確地弄清其數(shù)量和來(lái)龍去脈。鼓柱置于其上，中懸橢圓形木腔皮鼓，頗有雄渾之風(fēng)，是打擊樂(lè)器。

木——柷（音zhu）敔(音羽)

    柷，是古代的打擊樂(lè)器。木質(zhì)，形如木升，上寬下窄，用木棒撞其內(nèi)壁發(fā)出聲音，用來(lái)示意樂(lè)的起始，中國(guó)古代八音中表示“木”?！渡袝?shū)·益稜》記載“合止柷敔”，鄭玄注：“柷，狀如漆桶而有椎。合樂(lè)之時(shí)投椎其中而撞之?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志》：“柷，四方面各二尺余，傍開(kāi)園孔，內(nèi)手于中，擊之以舉樂(lè)?！薄v代宮廷雅樂(lè)都有用到柷”。

    柷，古代打擊樂(lè)器。由木制，形如木升，上寬下窄，用木棒撞其內(nèi)壁發(fā)出聲音，用來(lái)示意樂(lè)的起始。歷代宮廷雅樂(lè)都有用到柷。

    敔(音羽)，木制，雕為伏虎狀，髹黃漆，上彩繪黑色斑紋，胸腹部斑紋略雜以白色。伏虎雙耳豎立，白額吊睛，紅口利齒，其背插列方形木片27片，形如剛鬣，間隔染以靛藍(lán)、綠、紅、白等色?；⒎谀咀?，木座通體髹金漆，繪海水江崖紋，一側(cè)出二耳狀托架，以承擊敔之籈(音真)。籈為竹管制，長(zhǎng)80.5cm，在長(zhǎng)40cm處鋸開(kāi)，所鋸深度為管徑的二分之一強(qiáng)，然后順縱向截去，所留另一半縱劈成24根細(xì)莖，另用 3根竹絲箍于竹管上以防劈裂。籈髹以朱漆。 清朝時(shí)敔為中和韶樂(lè)所配置的樂(lè)器。

    在中和韶樂(lè)所使用的種材質(zhì)中，敔屬木質(zhì)。敔的歷史久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)多有記載，如《詩(shī)經(jīng)·周頌·有瞽》:鼗磬柷圉。圉為敔之假借字，指的是4種樂(lè)器?！稌?shū)經(jīng)·益稷》:下管鼗鼓，合止柷敔?？追f達(dá)疏：“樂(lè)之初，擊柷以作之；樂(lè)之將末，戛敔以止之。”奏樂(lè)開(kāi)始時(shí)擊柷，要終止時(shí)敲敔。一說(shuō)二者同用以和樂(lè)，不分終始。